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Tu es devenu libre et heureux, cela doit-il te rendre méchant? D’ailleurs c’est au coeur même des phrases que tout se joue et que le renversement de la situation sociale est avéré lorsqu’Arlequin emploie le tutoiement pour s’adresser à son ex maître. On va te faire esclave à ton tour ; on te dira aussi que cela est juste, et nous verrons ce que tu penseras de cette justice-là. C’est ainsi qu’Iphicrate, le maître et son serviteur Arlequin ainsi qu’Euphrosine et sa servante Cléanthis vont faire l’expérience d’une inversion des rôles sous la houlette de Trivelin, le grand ordonnateur de l’île. Trivelin lui propose alors de prendre celui de son maître.

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Le maître donne des coups. Cela change des traditionnels salons nobles ou bourgeois du théâtre classique. Arlequin a compris qu’il n’est pas fait pour être maître: Arlequin se met à être insolent avec son maître et se libère de son autorité, profitant des règles établies dans l’île. Résumés d’oeuvres et listes de lecture Non, il y a remède à tout: Elle apparaît comme une femme coquette.

C ette comédie en un acte et en prose de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux a été créée par les comédiens italiens en et publiée à Paris la même année. Réutilisant le couple traditionnel maître-valet, Marivaux se livre à deux exercices concomitants: Il joue également sur deux registres, le comique et le pathétique.

En ces lieux, les maîtres sont voués à devenir les serviteurs de leurs anciens laquais. Survient Trivelin qui fait désarmer Iphicrate. Cette terre est destinée à humaniser les anciens maîtres. Trivelin lui demande si le portrait était fidèle. Iphicrate, à son tour, doit se soumettre aux lazzis de son valet.

Lui aussi a du mal à admettre la sévérité des remarques acérées.

L’île des esclaves de Marivaux : Résumé

Pour éprouver un peu plus les avantages de leur nouvelle situation, Arlequin imagine que chacun courtisera son ancien seigneur. Son entreprise déclenche les pleurs et la plainte de la jeune femme qui se voit accablée par le sort. Il lui pardonne, reconnaît ses propres torts. À son tour Iphicrate fait grâce. Arlequin décide illico de retourner à sa condition de serviteur. Iphicrate tente de convaincre Euphrosine de la sincérité des serviteurs. Trivelin vient conclure cette réconciliation générale.

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Marivaux reprend à la scène la tradition du roman utopique en vogue. Marivaux a donc choisi de ne garder que deux couples symétriques et opposés, reprenant une constante de la tragédie classique: Ces quatre personnages, avec en leur centre le maître de cérémonie, prennent des allures de carré magique.

De même, la détention qui est censée durer plusieurs mois se déroule en fait dans le temps très concentré de la représentation.

Marivaux reproche aux aristocrates de mener une existence futile, dépensière, improductive. Elle mène une existence superficielle dans les salons où la principale occupation est de séduire. Iphicrate est tout aussi vain, il dissipe son temps et son argent dans la conquête de jeunes beautés. Cette vie galante est épinglée par la critique des petits maîtres et de leur fausseté. Cléanthis en brosse un portrait sans complaisance: Les maîtres sont critiqués pour leur arrogance et leur mépris.

Trivelin rappelle à Arlequin de ne pas tomber dans ce travers: Pis, le maître marque sa domination en dénommant sa domesticité comme bon lui semble.

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Marivaux insiste particulièrement sur cet usage. Le valet fait partie de la suite du maître, il lui est nécessaire pour paraître. Cléanthis pose la question profonde: Sans valet, point de maître digne de ce nom. Esclavess autre défaut et non des moindres est la colère. Les maîtres y recourent volontiers quand ils sont contrariés.

Ainsi le maître, homme ou femme, injurie-t-il son serviteur. Seul le maître masculin se livre à des voies de fait sur son domestique. Le maître donne des coups.

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Le seigneur pratique les châtiments corporels. Ce caprice de maître paraît valorisant pour la jeune domestique désirée et distinguée par un homme de la classe supérieure. Arlequin, par escalves capricieux, a décidé de jouer en allant conter fleurette à Euphrosine. Le maître qui impose son désir reste un goujat criminel. Tu es devenu libre et heureux, cela doit-il te rendre méchant? Les valets ont aussi leurs défauts. Marivaux a puisé dans la tradition. Cléanthis esclqves bavarde, fine mouche et piquante.

Arlequin boit plus que de raison. Nous sommes assez forts pour soutenir cela.

narivaux En ce domaine, Arlequin représente essentiellement la force dénonciatrice et éducatrice de la satire. Marivaux reprend à son compte, dans le portrait, la vigueur didactique des exempla que les prédicateurs proposaient aux fidèles pour leur édification ou leur dissuasion.

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Dans le fond, il est demeuré bon. Son rire ne va pas exclure. Marivaux utilise cette intrigue comme un laboratoire comique. Que se passerait-il si les rôles étaient renversés? Le pardon occupe les trois dernières scènes. Il est contagieux, il appelle la réciproque entre esprits généreux. Le pardon est le régulateur social idéal: Mais le pardon ne doit pas conduire à la suffisance ni à un quelconque esprit de supériorité.

Ces caractéristiques le rattachent clairement à la pensée chrétienne. En ce sens, Marivaux est très éloigné des prises de position futures de Voltaire ou de Beaumarchais. Cette comédie révèle les balbutiements du siècle des Lumières.

L’Île des esclaves — Wikipédia

Marivaux compte sur les hommes, qui disposent de la force et de essclaves raison, pour faire évoluer la situation conflictuelle. Toute la fin est ponctuée des pleurs de repentir, de reconnaissance. Chaque personnage fait assaut de bonté. Comme les rites sociaux, ils appartiennent aux apparences et cachent la nature intime des personnes. Pis, ils façonnent le comportement par mimétisme. Ces habits ne sont pas seulement pour Marivaux des masques qui dissimulent. Le dramaturge leur fait aussi jouer le rôle du révélateur pour servir la recherche de la vérité.

Sa contestation est implicite, savamment estompée. Il mise encore sur la puissance réformatrice de la pensée chrétienne. Mieux, il nous invite à examiner si, installés dans une autre condition, nous en serions pour autant meilleurs. Voyons, ne seriez-vous pas mariaux attrapés? Et que faut-il donc? Please click here if you are not redirected within a few seconds.

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